Duše a duch jsou dvě hlavní nemateriální složky, které Písmo lidstvu připisuje. Pokusy o přesné vymezení rozdílů mezi nimi může být poněkud matoucí. Slovo „duch“ poukazuje výlučně na nemateriální stránku, která je vlastní lidem. Lidé mají ducha, ovšem nejsou duch. V Písmech se ale uvádí, že pouze věřící jsou „duchovně živí“ (1 Korintským 2:11; Židům 4:12; Jakub 2:26). Nevěřící jsou „duchovně mrtví“ (Efezským 2:1-5; Koloským 2:13). V Pavlových spisech je slovo „duch“ hlavním tématem v popisu duchovního života věřících (1 Korintským 2:14; 3:1; 15:45; Efezským 1:3; 5:19; Koloským 1:9; 3:16). Duch je tou částí našeho lidství, která nám dává schopnost mít důvěrný vztah s Bohem. Kdykoli je v Bibli použito slovo duch, poukazuje na tu nehmotnou část člověka, která jej „spojuje“ s Bohem, který je duch (Jan 4:24).
Slovo „duše“ poukazuje nejen na nemateriální složku člověka, ale také na materiální část. Zatímco tedy lidé mají „ducha“, „duši“ nejen mají, ale přímo jí jsou. V nejzákladnějším významu slova znamená „duše“ vlastně „život“. Kromě tohoto základního významu ovšem Bible mluví o duši v mnoha různých oblastech. Jednou z těchto oblastí je lidská náklonnost k hříchu (Lukáš 12:26). Lidstvo je od přirozenosti zkažené a výsledkem toho jsou poskvrněné duše. Princip duše ve významu života končí v okamžiku fyzické smrti (Genesis 35:18; Jeremiáš 15:2). „Duše“ je, stejně jako „duch“, středem mnoha duchovních i emocionálních zážitků (Job 30:25; Žalm 43:5; Jeremiáš 13:17). Kdekoli je použito slovo „duše“, může odkazovat na celou bytost, ať už živou nebo v příštím životě.
„Duše“ a „duch“ jsou vzájemně propojeny, ale dají se oddělit (Židům 4:12). Jak duše, tak duch poukazují k nehmotné stránce člověka. „Duše“ je základem lidské existence, ta z nás činí to, čím jsme. „Duch“ je ta část našeho lidství, která nás spojuje s Bohem.
Martin
Adam duši nedostal — Adam „se stal živou duší“ V Bibli se píše, že když Bůh stvořil prvního člověka Adama, tento „člověk se stal živou duší“. (1. Mojžíšova 2:7, Český studijní překlad) Adam duši nedostal, on se živou duší neboli bytostí stal. Bůh vdechl svého ducha do hmotné bytosti „z prachu Země“… a tento duální celek se stal člověkem. Slovo „duch“ podle Bible označuje jistou sílu nebo energii, která dává tělu život, nebo jinak řečeno dech života — důkladněji to vysvětlujeme níže v kapitole o tom co je „duch“. Hospodin Bůh vytvořil člověka z prachu ze země, a do jeho chřípí vdechl dech života; a člověk se stal živou duší. (1. Mojžíšova neboli Genesis 2:7) http viz bible.com/en-GB/509/gen.2.7.csp Mimochodem, velmi zajímavý je tzv. Darbyho překlad. Označení tvůrců člověka jako Jehova Elohim (to je množné číslo!) je daleko nejpřesnější ze všech… Darby se velmi upřímně snažil zachovat přesný význam z původních zdrojů, naučil se originální biblické jazyky a překládal přímo z nich: And Jehovah Elohim formed Man, dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and Man became a living soul. (Genesis 2:7, A New Translation by John Nelson Darby out of the original Hebrew and Greek, 1890.) http viz bible.com/en-GB/478/gen.2.7.darby Duše je jasně celý živý tvor, celá naše bytost, ne jen něco uvnitř, co přežívá smrt těla.
Martin
Duše člověka může zemřít Úplně nejdůležitější vyjádření o smrti duše máme v Janově Zjevení — prorok používá výraz „druhá smrt“ pro označení smrti duše. Proč druhá? Označení „první smrt“ je evidentně vyhrazeno pro smrt těla tak, jak ji lidé běžně znají. 5 Ten, který seděl na trůnu, řekl: „Hle, činím všechno nové.“ Řekl také: „Napiš, že tato slova jsou věrná a pravdivá.“ 6 Pak mi řekl: „Stalo se. Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec. Já dám žíznícímu zdarma napít z pramene vody života. 7 Kdo vítězí, dostane toto vše za dědictví. Já mu budu Bohem a on mi bude synem. 8 Ale bázliví, nevěrní, ohavní, vrazi, smilníci, čarodějové, modláři i všichni lháři mají svůj díl v jezeře, které hoří ohněm a sírou – to je ta druhá smrt.“ (Zjevení 21) A co je pro duši „věčný život“? více na ragauian.cz/co-je-to-duse-doopravdy-a-co-je-to-duch-vedecke-dukazy-o-existenci-duse-a-co-na-to-rika-bible/
coolio
Bůh do člověka vdechl svůj dech.to znamená do člověka vdech ducha.....pokaždé co se píše v bibli duch s malým d, tak je myšleno duch člověka...když se píše Duch, tak je myšleno Duch svatý Boží.... myslím, že dobře se dá parafrázovat. jsem duch,který žije v těle a má duši...Bůh nás stvořil jako věčné bytosti.
Jiří Kýr
Je to dobře matoucí
Vahan Hambardzumjan
Mě to přijde celkem jasný :) Duch je život, který v nás je, duše je osoba - bytost. Ale často se říká "duše člověka" - tím myšleno duch, který je v člověku.
RD
Hodně lidí se ptá, proč Bůh stvořil život...neuvědomují si ale zásadní věc a to, že Bůh je život...Bůh je duch a díky jeho duchu je každá duše živá.
Vahan Hambardzumjan
RD: konečně Biblický komentář.
RD
záleží vždy na interpretaci. Ale jsem rád, že jsi konečně došel k tomu, že duše bez ducha by nebyla živá.
Vahan Hambardzumjan
RD: Já to vím dávno, že bez Boha není žádná živá duše. Já jsem zase rád, že zde Boha neuvádíš jako Ducha svatého.
RD
Jediný Bůh je Svatý Duch, jak "OTEC" tak i "SYN". Nejsou trojicí ale jedním svatým duchem. Tento duch dělá každou duši živou. Za svým jediným Bohem si stojím a nevidím důvod proč bych měl cenzurovat pravdu a mé vyznání.
Vahan Hambardzumjan
RD: A toto je přesně důvod, proč tvoje komentáře nezveřejňují, protože Bible říká, že falešné učení bludařů jsou horší, než neznalí ateisti (Matouš 10/28). Přečti si znovu Evangelium podle Jana, který je celý o tom, že Duch svatý není samotný Bůh Otec, ale je to Duch Boží (Jan 15/26), kterého seslal Bůh na naší Zem, aby konal vůli Boha Otce (Jan 16/13) a aby se za nás přimlouval k Bohu Nejvyššímu, jako přímluvce - toto říká samotný Ježíš Kristus v Janove Evangelii (Jan 14/16, Jan 14/26). Toto téma už jsme tu probírali hodně krát a nehodlám ji znovu rozebírat. Spása je jedině v Ježíši Kristu. Skutky 4/11: "Ježíš je ten kámen, který jste vy stavitelé odmítli, ale on se stal kamenem úhelným. V nikom jiném není spásy; není pod nebem jiného jména, zjeveného lidem, jímž bychom mohli být spaseni.“ Je-li tvé vyznání jiné, potom to vyznání není od Boha.
RD
Byli i lepší znalci bible než jsi ty a přesto nepoznali jediného Boha když přišel na zem. "OTEC" je duch a je Svatý = Svatý Duch. Bludařské učení je učení o "Trojici". Hřích proti Svatému Duchu je smrtelný...právě proto protože je to jediný živoucí Bůh.
RD
Verš : Poslouchejte Boha jako jeho děti, nepoddávejte se choutkám, které ovládaly vás v době vaší nevědomosti. Ten, který Vás povolal, je svatý - právě tak buďte svatí v celém svém životě i vy. Je přeci psáno : "Buďte svatí, neboť já jsem svatý. Toto jsou slova Boha, o kterém víme že je duch. A tento Bůh (duch) říká že je Svatý. Tento verš svědčí pro to co říkám a usvědčuje tě z tvého vlastního bludu a trámu v oku.
Vahan Hambardzumjan
RD: Já jsem o sobě nikdy netvrdil, že jsem znalec Bible, ale napsat větu, že Bůh Otec je Duch svatý a že Duch svatý není Duch Boží, ale samotný Bůh je prostě nebiblické a to ti dosvědčí každý, kdo Bibli studuje. Alespoň víš, že hřích proti Svatému Duchu je smrtelné.
Vahan Hambardzumjan
RD: nehodlám se tu opět přestřelkovat. To už jsme tu řešili. Svatý jsou všichni, kdo jsou v nebi. Nejsvatější a Nejvyšší duchovní bytost je Bůh-Otec a jelikož On je svatý, proto i jeho Duch, kterého poslal na Zem, je svatý. Ale to ty asi pochopit nemůžeš. Proto Bible říká: Dával jsi jim výstrahu, abys je přivedl zpět ke svému zákonu. Oni se však zpupně vyvyšovali, neposlouchali tvé příkazy a prohřešovali se proti tvým řádům, které dávají život tomu, kdo se jimi řídí. Umíněně se obraceli zády, byli tvrdošíjní a neposlouchali. Nehemjáš 9, 29 Tímto tuto konverzaci uzavírám.
Tomas B.
T.B. Nepovažuji se za znalce Bible, ale prosím Nebeského otce při modlitbách o moudrost, přesto musím reagovat a to veršem z Bible Králické - 1J 5,7 Nebo tři jsou, kteříž svědectví vydávají na nebi: Otec, Slovo, a Duch Svatý, a ti tři jedno jsou. Tady se zcela jasně mluví o třech osobách, takže Duch svatý je osoba, co je Slovo, snad nemusím vysvětlovat. 1 J 5,11 A totoť jest svědectví to, že život věčný dal nám Bůh, a ten život v Synu jeho jest. Přeji Boží moudrost při studiu této převzácné knihy.
RD
Souhlas. Duch je život v nás. Duše je osoba...individualita. Občas to některé církve pletou a zaměňují duši za ducha.